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读经：『她不因下雪为家里的人担心，因为全家都穿著朱红衣服。』
箴31:21
壹、下雪
一、歌四16『南风』指平安的顺境；『北风』指困苦的逆境。所以『下雪』是指艰苦、为难、试验的日子。在高纬的国家，雪对某些动植物的成长，反而有真实的益处，甚至是必需的。
二、雪从天而降，寓意出于神的或经过神允许的困境，为要试验国度子民的生活和工作。神偶而使用一些苦难的环境，将我们真实的隐情显露出来。
1、以西结书第一章用『风、云、火、金』描述基督徒属灵的经历，最先是狂风（暴风）从北方刮来，接着圣灵大云的覆罩，带来烈火的焚烧，产生光耀的精金（以西结书生命读经第3篇）。刮北风是指神兴起环境，于是圣灵临及人。我们若老是亨通发达，安逸无事，则很难改变，再有突破。
2、约伯是一个完全正直、敬畏神的人，但在神看他缺少对神主观的认识和经历，也不够认识自己。所以神允许『北风』、『大雪』临及他（伯一6-22）。
3、回顾主恢复的历史，神似乎允许每隔一段年日，就有一次风暴发生在召会，目的是在来炼净祂的召会。在平时就要成全信徒，试验来临之前应当完成预防注射。若天空已开始飘雪，才想到制作朱红衣服，可能就来不及了。当家人面对各种逆境时，才德的妇人一点不惧怕担心。
贰、朱红衣服
一、朱红色(scarlet)两方面的寓意：
1、朱红色在圣经中表征罪，赛一18说：『耶和华说…你们的罪虽像硃红(scarlet)，必变成雪白；虽红如丹颜，必白如羊毛』。
2、在新约四福音书中，朱红色另表征主耶稣为着救赎罪人而流的血(太二六28，出埃及记生命读经第95篇P．300)。来九22下：『没有流血，就没有赦罪』。我们虽有罪，基督肯为我们流血，指明神愿意宽恕赦免我们。
二、基督救赎的血，不仅消极的除去我们的罪，更积极的引我们到神的面前：
l、宝血先救赎我们(彼前一18-19)：基督这逾越节的羊羔已经被杀(林前五7)，它的血涂抹在门框门楣上，使我们免去灭命天使的击杀。(出十二22-23)
2、那些『曾用羔羊的血，洗净了他们袍子』的(启七14)，要得权柄到生命树那里（启二二14)。因耶稣的血，得以坦然进入至圣所(来十19)。其目的是要使神成为我们的享受、成为我们杯中的分(路二二20、林前十16)
叁、在逆境中对基督的享受和经历，成为我们服事人的本钱
一、当误会、冒犯、弃绝，冲着我们来时，只有基督的救赎能拯救我们。人不容易停止自己的活动，或爱或恨都是发表自己。唯有否认已，背十字架的人，就是心里柔和谦卑的人，能胜过各种环境。
二、摩西的榜样
1、摩西为人极其谦和，胜过世上的众人（民十二3）。当他遇到背叛挑战时，他何等认识自己，头—个反应就是『俯伏在地』，完全信靠神(民十六4、22，二十6)。
2、藏身在基督里，藏身在祂的血底下。(大本诗731首第1、3节，646首)没有自己的感觉，不为自己表白。没有报复或审判的灵，反而劝勉并挽回，代祷与赎罪。
三、主耶稣的榜样
1、当众人对祂的职事毫无反应，却毁谤祂，甚至几个大城的居民也都弃绝祂。但祂回答父说：『父啊，我颂扬你！』『父啊!是的，因为在你眼中看为美的，本是如此。』(大十一25，26)。
2、心里柔和谦卑，魂就必得安息(太十一29及注1)
（1）『柔和』指在一切敌对中不抵抗任何反对。『谦卑』指在一切弃绝里不重看自己，自己也弃绝自己。
（2）祂完全降服于父的旨意，不为自己作什么，也不盼望为自己得什么。
（3）太十一29节的安息是『得胜的安息』，境界远超过28节『得救的安息』。
四、保罗的秘诀
1、保罗自从被主得着，不仅常遭环境逼迫患难（林后十一23-27，32-33），他服事召会也多忧愁、挂虑、作难(28，徒二十31-35，加四20)。他—生事奉有荣耀、也有羞辱，有恶名、也有美名(林后六8)。
2、他说：『不信靠自己，只信靠那叫死人复活的神』(林后一9)。『我知道如何处卑贱…饥饿…缺乏…，我都学得秘诀：我在加我能力者的里面，凡事都能作』(腓四12，13)
3、我们必须认识我们里面都有神的生命，这生命常被特殊环境证实出来。祂『是全丰全足、全然成熟的，能适应一切处境，能忍受任何对待，能接受各样环境』（林后六1注1）。
4、十字架的工作，消极的目的是毁坏我们天然的人和肉体，积极的目的是使我们里面神的生命有机会扩展，更新变化我们全人，达于模成和荣化。
五、才德的妇人对基督的主观经历，成为她事奉成全人的本钱
1、林后一4：『祂在我们一切的患难中安慰我们，叫我们能用自己从神所受的安慰，安慰那些在各样患难中的人。』我们必须先经历从神受安慰，不是从人得安慰，然后才能用所经历的，去供应基督、安慰别人。
2、才德的妇人平日就不断受苦难，就是在力不能胜的死亡境遇，经历基督奇妙的救赎。然后她就能运用对『基督』的各种经历，为家人制作大小不同的衣服，来正确地成全、帮助、安慰家人。这就是恩典的新约执事。
3、我们若常常为耶稣被交于死，耶稣的生命必能在我们必死的肉身上显明出来。这样，当死在我们身上发动，生命就在别的信徒身上发动。(林前四1l-12)一个真正肯死的人，服事出的人个个也像他肯死。他如何经历复活的大能，他所带出的儿女，也要走他所经过的道路。(路六40)
肆，结语
一、认识苦难是神给信徒的派定，为着帮助我们变化成熟。我们理当在这样的环境中不发怨言，不逃避，服在神的手中，经历神完全的救恩。
二、在服事圣徒的事上，主观经历是宝贵的，这样的经历能把人联于基督，使人在一切的环境中，得胜有余。
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