书 名: 姊妹成全聚会:才德的妇人()

回主页 上一篇 下一篇

 

 

读经:『她张手周濟困苦人,伸手帮补穷乏人。』       (箴言卅一20)

壹、张手周济困苦人

一、周济困苦人

1.人堕落以后,苦难反而成为我们的保护。在信徒身上,为使我们生命成熟,患难常是免不了的,是神派定的(帖前三3)。因为知道患难生忍耐,忍耐生老练,老练生盼望(罗五3-4)

2、你我随时可能因某些突发的难处(意外变故、失去健康、资金调动不灵等),若心情一时无法调适,就落到困境里。人在诸般患难中,信心难免动摇,我们不应幸灾乐祸,反当彼此体恤,相互牵扶。

3、在圣徒缺乏上要有交通(罗十二13)。林后八14使徒保罗提醒我们,要趁今日富余时,弥补别人的不足;也许那一日当我们发生困难时,神好差这别人,补足我们所缺的。

二、张手(Open one’s hands tO)

1、当别人落在困境,向你有所求时,手不可紧握不放,应当张开手帮助他(太五42,路六30)。生命越成熟,越应是—个『给』的人(参林后十二14)

2、有施散的,却更增添;有吝惜过度的,反致穷乏(箴十—24)

(1)圣经的原则是:我们越顾自已;就越发贫穷(该一9);给反存留,越给人反而越丰富(太十四14-21、王上十七8-16)

(2)主应许:『你们要给人,就必有给你们的,用十足的量器,连摇带按,上尖下流的倒在你们怀里』(路六38)。箴十九17又说:『怜悯贫穷的,就是借给耶和华;他的善行,耶和华必偿还』。

3、实行『生养教建』,为著照顾人要把时间体力摆出来,还要能走出去。若我们紧握生活模式不肯改变,或强调隐私不愿受人打扰,都不易有真实建造。

三、施舍的时候,不让左手知道右手所做的(太六3)

1、你在隐藏中给,人只得将荣耀归给神;天父也在暗中察看,必要报答你。你若在明处给,又在人前吹号宣扬,就是归荣耀给自己(太六2),天父就不再赏赐报答你(4)

2、在召会生活中,圣徒间财物借贷往来,常造成纠纷或绊跌,至终伤害基督的身体。若对方难处不是迫在眉睫,而你真想帮助他,就将财物投入奉献箱透过召会转交,不再期待对方日后偿还,如此最没有副作用,且又被神称许。

贰、伸手帮补穷乏人

一、帮补穷乏人

l、穷乏与出代价有关,若生性懒惰,平日又不肯操练追求、殷勤装备,就注定常与缺乏为伍。我们得着同一位基督,却因个人爱幕追求、肯出代价、及忠信、对基督的享受有程度上的不同。(参考:1994年冬季训练之标语)

2、眼睛要殷勤睁着看,主动进入别人的心境,去顾及和帮助(参加二10)主耶稣在地上,经常『看见』周围的人,就『动了慈心』(太九36、十四14、十五32、十八27、二十34,路七13、十33、十五20)。

3、怜悯是对方在不配的光景下,主动俯就他。若要每个罪人登天寻主,救恩则无门;我们的主是亲自降卑,来地上寻找拯救失丧的人(路十九10)

二、伸手(reach cut ones filled hands to)

l、深入认识人的困境与缺乏,给予切合实际的、实质的帮助。

2、平日有积蓄,随时能将各种丰富供应人。

三、出代价主动帮助年幼的(参考:如何为主所用,第2)

1、召会正常的情形,应当显出属灵上年长、年幼的地位。等次越明显,召会越刚强,年幼的不要感羞耻,年长的不要感骄傲。

2、年幼的不要老是找年幼的而年长的常喜欢找年长的。年幼的要懂得如何从年长的得帮助。年长的有责任尽力帮助年幼的,这需要出代价。这才是正确事奉。

叁、帮助人需要的预备

一、出代价帮助人

1、时间:要把人留在召会生活里,就要出代价。家里经常打开的,预备受打扰,当圣徒进到我们的生活,彼此就不孤立。要像7eleven全天候,不怕受干扰,因为一般人休息的时间,正是别人有空找上门的时候。

2、心情:操练在灵中生活,经常灵里火热。甘心乐意怜悯人(罗十二8),彼此相顾(来十24),把炭火堆在别人的头上(罗十二20)

3、装备:平日有正常的追求,天天有晨兴。真理、生命、经历都有积蓄。像家主随时能从库里拿出新旧东西(太十三52),合适的应付人当前的需要。

二、肯先被对付,才能认识人的需要(参考:人的破碎与灵的出来,第四篇,如何认识人)

1、想作一个属灵的大夫,若不认识人属灵的真实情形,不能摸出人的难处,就没法子对症下药,给人最切实际的帮助。读出人深处的光景,不仅看出显露的,也认识隐藏的。

1)、一个医生诊治病人时,有很多的医疗器材来帮助他。但在神的工作里,神是要把我们这个人变作测量的标准。神要在我们身上作工到一个地步,使我们能测量出人的实际情形。

2)灵是出乎神的,本来是没有色彩的。外面的人没有被破碎,灵就以外面的人作它的色彩。带著有色彩的灵来摸人的情形,常是摸不准的。

(3)当圣灵管制我们的时候,我们在那一件事上受管制,我们就在那一件享上被破碎。如果我们想要在那一件事上拯救自己、保留自己、原谅自己,我们就在那一件事上失去属灵的知觉,也无法有属灵的供应。

(4)神赐灵给我们是一次完成的,然而我们灵的学习却是一生一世的。主在什么事情上曾严格对付过我们,以后同样的事在别的圣徒身上只要一发苗,我们就立刻敏锐观察到。在这种准确的判断下,我们便能合宜且适时的帮助人。

2、需多方操练与装备,不能只凭一种药方,应付所有的疾病。有些病,我们有经历能医治;另有些病,超出我们的能力,就要善用召会的资源,与老练的圣徒有交通,请别人一同配搭来诊治。

肆、结语

一、操练作一个『给』的人,越给越丰富,越给越大。

二、不要等人登门求救,要主动接触人、关心人、供应人。

三、要帮助人,自己先要受对付管制、破碎了结,才可能不主观分辨一切。自己受过对付,才能帮助人去对付。