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故事（二）
得救之法
有一人深被圣灵所感动，心中渴想得救。但不知得救之法。他就问他的一位朋友说，“我应当作样作才能得救？”他的朋友正非常忙碌办事，就急答应他说，“从以赛亚五十三章六节的头一个‘都’字进去，从第二个‘都’字出来，就得救了。”真的，他用信心接受这两个“都”字的事实，就得救了。你得救了没有？请用这个方法。
神答应祷告
有一个小孩子，名叫亨理，他年纪虽少，但是他却知道神。他告诉他的家人说，我们无论向神求什么，祂总是答应我们的。祂断没有不答应我们的事。他家里的大人不相信，以为神有时答应我们的祷告，有时却不答应。一次，天大雨，众人就对亨理说，神若答应你所有的祷告，你何不去求神，叫明天不下雨呢？亨理说，“好，我祷告去。”明天仍然大雨滂沱。众人就问亨理说，“神答应你的祷告么？你看，天尚大雨！”亨理说，“神已经答应我了，祂说‘不。’”
基督身体
一位属灵的教士，告诉我他自己的一段经历。他说，他从前是在某公会里面，受派作某教会学校的教员。他因为爱主的缘故，就特别在学生中作工夫，拯救未信者，造就已信者，主大大祝福他的工作。大概就是因此，他的同工中，就有妒忌他的。
后来，有一位竟在他所属的公会年会时控告他以许多罪名。年会的委员并不宣布原告的姓名，也不说出他被告的原因，只派数人告诉他说，公会现在不要他了，请他整理行装回英国─革退！他闻知此事，如同半空霹雳，不知事从何来。他就要求那一班的委员说，他愿意回国，不过他们应当告诉他，谁控告他，他被斥回国是因何罪。就是罪犯，也无不知罪案而上断头台者。他们坚不肯告。后来，他就将这事在祷告中交给神。因为刺激之大，不禁在主前痛哭流涕。他自知并无过犯是叫他被斥革的。他自思：此后他的名誉，此后他的人格，将受人若何的鄙笑，就自以为若非令委员会以案情相告，争个水落石出，不休。越想到他的将来，骄傲的心就越使他不肯干休。
但是他在祷告中，好像看见了主，主就教训他说，你是属我的；那诬告你的也是属我的。我是头，你们俩都是我的肢体。看我的手：拇指受伤，与中指受伤，在我（头）看来，究有何别？都是叫我（头）觉痛。是你受伤也好，是他受伤也好，总是叫我难过。你何必争彼此呢？你何必要自己辩明，叫他蒙羞呢？你虽然脱离了诬枉，但我的痛苦岂不是一样的么？你何必自诉呢？我的孩子，安静罢！将你的将来放在我的手中罢！他就回国了；受了人许多的误会和轻看，以为他在中国犯了不可告人的大罪！今日他已又来福建作工约二十年了，从前与他同工的，早已无一留在中国了！
我的天父是火车车掌 译
大约在十九世纪末叶的时候，戴德生先生在美国圣路易城的某会堂里主领好几次极美好的聚会；那时，那会堂的牧师，就是可爱的白路克博士（已故）。
路城会毕之后，他快要往伊利诺州的一个小村去；因为他订于某晚八点在彼主讲。因此，他须赶搭早车（火车），不然，恐怕来不及了。
白牧师平生对于一切聚会的订约是最谨慎的。所以他就豫先吩咐了他的马车夫早来等待。所订的时间到了，车夫还未到。因为尚有很多时候，他们就很放心的在那里等着。等了好久，白牧师放心不下，就到街上雇了一辆马车，与戴氏乘去。路上恰巧碰着那辆车，他们就换车，并且吩咐车夫快快的赶。白牧师定睛在时计上，顶怕赶不上火车。但戴先生却是很宽怀，且冷静的说，“我的天父是火车车掌。我是为祂作事。”一到火车站，火车开去久了！并且，若不是等到晚上，那里一定没有第二班的火车开往。白牧师不免十分抱歉，但戴先生又告诉他说，“我的天父是火车车掌。”
他们正出了售票处，忽然有个人跑到，对戴先生说，“哦！几乎赶你不上了！我告诉你：神真用你使我得福咧！”那人一转过身，就把一封信交给戴先生。信封里面存着七十五元的金票，且载有“自用”等字样。戴先生就对白牧师说，“看哪！我的天父现在才把火车费给我咧。”白牧师愕然问道，“你还缺乏车费么？怎么不告诉我呢？”他回答说，“我已经告诉了我的天父。”又续下说，“一切钱款，若不是特别载明是我自用的，我未曾用过。”那时戴先生走近一个站在车旁的人，就问他说，“你知道这里有别条路可以到伊利诺的某村么？”那人回答说，“这里有火车快要开往伊利诺州的春田城；又有从芝加哥来的火车，要经过春田往那小村去。但芝加哥的火车必较伊利诺的火车前一点钟到春田！”戴先生听了，却笃信的说，“今天伊利诺的火车必先到春田！”所以，他就买张车票，上了车。他请白牧师放心，因为他的天父是车掌。那天芝加哥的火车果然迟了一点钟到春田。年半以来，这回迟到却是头一次的。戴先生就上了那车，好好的到了他的目的地，并没有误了开会的时刻。他就打电报与白牧师说，“我的天父是火车车掌！”
第二天，报纸上载有某火车遇险破裂的情形。那知那火车就是昨天戴先生所搭不及的！
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