书 名:   姊妹成全聚会:才德的妇人()

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读经:『她好像商船从远方运粮来』                     (箴卅一14

壹、她好像商船

一、丰富的度量

1、在各种交通江具中,船的载货容量是最大的。挪亚率领家人花费120年盖造方舟,它可装载地上各式各样的飞禽走兽,甚至所有牲口一年以上所需的粮食,容量甚为可观。

2、有的圣徒好拟独木舟,独来独往看似方便,然而度量有限不过独善其身。

3,商船行动受限制,然而度量极丰富,所载的货物大多不是为个人,乃是为大家的。

二、来往交通、交换

1、日本德川时代采取锁国政策300年,就日益腐败:北韩封闭多年越来越贫。

2、重视交通建设,地能尽其利,物能畅其流,引发冲击、变化、进步,导致繁荣。属灵也是相同原则:『交通开百路,交通治百病』。我们态度保持不关闭,仿佛是一本打开的书,随时向主、向弟兄姊妹,向众召会有合适的交通。学习别人的长处,也把基督供应给人。

3、商船是专特为买卖交易用途设计的,表征她的丰富是借『出代价』『交换』或『买』得来的。古代贸易常以货易货。在今日的召会生活,『调』是贯穿新路的实行,许多圣徒的经历、丰富,都可转成为你的资源和丰富。你个人虽受年日的限制,当你摆出时间、体力参加一些聚集相调,若能从见证中吸取各样经历,必能加速进步。

三、出代价

1、你愿意付出多少去买,是根据你对这事物的价值观。今天大多数人所追求的是财富,地位、权势、学问,享乐,这些都是短暂虚浮的。追求神之外的东西,会使你的生活复杂紧张,你的家庭生活就不会有真正的快乐和满足,有经历的人都能见证,只有基督与召会才是永远的,有主就有一切,全然投入召会生活,才享受到真爱和满足。

2、圣经中几次把主比喻为『商人』。至少有二处提到主是卖东西的商人:

(1)歌三6:主是商人(单数)贩卖各样香粉(没药和乳香以外的),你想要越高级的,就得出更好的价钱去买,好散发出基督馨香之气。撇下世界(约壹二15-16)、否认己(太十六24)、爱主胜过一切(太十九29)。因基督看万事为亏损(腓三8)等都是出代价。

2)启三l8:『我劝你向我买火炼的金子,叫你富足;又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来;又买眼药擦你的眼睛,使你能看见』。这里的『买』,是指出代价经历基督丰富。

a、经历火炼的试验,得着精金——活的信、运行的信心(彼前一7、加五6),并借着信有分于神的性情(也是由金子所表征,林前三122),使你在信上富足(雅二5)。

b、接受圣灵剥削琢磨,产生蒙称许的行为(白色细麻衣所表征)。

C、让膏抹的圣灵(约壹二27)擦拭深处的眼睛,使你有透亮的属灵眼光。

3、主是出重价买珠子的商人(太十三45-46)。祂曾用祂的宝血把我们买回来(徒二十28,启五9),使我们得白白的恩典。我们若看见祂要得着建造的身体,以完成祂永远的经纶,我们就愿意出代价为建造基督的身体,以补满基督患难的缺欠(西一24)。

4、今日这条神所命定的新路,确是一条上坡路,目的是『为要成全圣徒…为着建造基督的身体』(弗四12)『生、养、教、建』实行上的每一点,都要我们出代价。这条路极其宽广无限,战线可以无限延长。代价出得多,生命长进就快。

贰、从远方运粮来

一、远方

1、远方指人所看不见的地方。主是从天上降下来的活粮(约六50-51),祂是各项属灵供应真正的源头。

2、旧约的约瑟成为法老的宰相,他预表基督成为全地粮食的主人,凡缺乏的都得到祂那里去换取粮食。创世记四七14-26记载到他那里籴粮的每个人,先后付上四种代价:钱财、牲畜、土地和自己,没有一种供应是免费或便宜的。预表生命的供应不是慷慨廉价给人,当人奉献出的代价越高,他从神所得的供应就越大。

3、你羡慕成为属灵生命丰富的人吗?就必须先在主面前、在主话上下功夫:

(1)常喜欢到主面前交通,就如马利亚选择那上好的分(路十四42)

(2)在真理的话上劳苦有装备(提前二4、提后二15),就得着服事的『资本』。

二、运粮来

1、她不是航行出去,而是把食物运回来。她劳苦努力产生各样的粮食,主要是为滋养满足家中各种人的不同需要。

2、服事的目标,不是完成事情,乃是以基督作恩典灌注别人。真正的粮食是基督作恩典。我们须在环境中自己先经历基督的恩典(林后十二9),累积储存恩典,然后借着我们的服事将恩典供应给人(林后一4)

3、每次出航前,她要先做好规划:到哪里买?哪里有好东西是适合家人的需要?她必须比所有的家人更有远见。然后经历长途趵跋涉、风浪的煎熬,才能把货物平安运回。

4、货船自远方返回,人们在岸边欢迎它:家人对才德的妇人,寄予无限的期待,知道每次她的出现必带下许多新鲜的供应。然而又有多少人在享受之余,明了她积年累月、暗中劳苦所出的代价呢?(大本诗465)

三、圣灵的能力

1、古时商船行走的动力,主要是依赖天上的风力:这说出她这商船运粮的动力,不全是自己劳苦拼命,反而主要是借那灵无穷的能力(参考彼后一2l2):正如使徒行传早期召会福音的传扬与扩展,全是凭从天而来之圣灵的大能。

2、我们不仅出代价预备粮食,也需仰望主的同在,使我们的供应带著圣灵的能力。

1)耶路撒冷先有120人祷告;才得着能力之灵的浇灌,带下五旬节的祝福。

2)叩访接触人必须有充分的祷告,靠着主的同在与圣灵的能力,才有势如破竹的果效。

叁、结语

召含生活是成全人最好的地方。我们羡慕成为有装备、有性能的姊妹,并借着出代价操练得以成为生命丰富的供应者。