徒 9章 17节 注1

扫罗的事例也很特别，因为他这个最显要的逼迫者，是在去逼迫信徒的路上，直接被主从天上拯救的。因此，他像撒玛利亚的信徒，（八14～17与17注1，）和以弗所的十二个门徒一样，（十九1～7，）需要基督身体的一个肢体，借按手将他引进与基督身体的联合里。

徒 9章 17节 注2

这是外面被充溢。（见二4注2。）按神新约经纶里救恩的原则，扫罗在亚拿尼亚来按手在他身上以先，就在他悔改时，必定已经在素质一面受了生命的圣灵。在亚拿尼亚来以前，他在祷告主，（11，）指明他已经信主，并且呼求祂，（参罗十13～14，）就如他所损毁并要捉拿的那些信徒一样。（21，14。）但因他不是借着基督身体的肢体得救的，圣灵就没有在经纶一面降在他身上，（二17与注2，）直到代表基督身体的亚拿尼亚来了，使他与基督的身体联合，才降在他身上。