倪柝声文集 书名:十字架的道

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第十五课 救恩与赏赐

当失丧的人接受耶稣时,即白白得着永远完全的救恩─罪得赦免,义加于身,罪人所有的罪案永远注销。

神召罪人来得救恩,神召圣徒来得赏赐。救恩是因着主耶稣的义,才赐给我们的;赏赐是因着基督徒的工,才赐给我们的。人不能行善以得救,也不能相信以得赏。得救是因着相信主耶稣为救主;得赏是因着自己在得救以后,有美好的工作。

一 救恩

(一) 救恩是一个白白的恩赐

“神的恩赐” 约四10
“白白取” 启二二17
“神的恩赐” 罗六23

(二) 救恩是现在的基业

“赐给” 约壹五11
“救了我们” 提后一9
“有永生” 约六47

得救的人若忠心为主作工,就得着赏赐。这样的应该,叫他们脱离属世的快乐,保守他们不至失脚,并且使他们在遭受逼迫或试探的时候,能以得胜。

二 赏赐

(一) 赏赐是什么

“冠冕” 提后四8
彼前五2~4,启二10
“宝座” 太十九28,启三21
“作王” 提后二12,启二十6

(二) 得赏的条件

“工夫” 林前三8
“行” 启二二12
“一杯水” 太十42
“作” 西三23~24
“善待” 路六35
“暗祷” 太六6

(三) 得赏的根据

动机 太六1
“隐情”“意念” 林前四5
“因为门徒” 太十42

总而言之,得救完全是本乎恩,不是出于行为。(弗二8~9。)“既是出于恩典,就不在乎行为。”(罗十一6。)赏赐是看我们得救后,曾为主作工没有。