书 名:   姊妹成全聚会:才德的妇人()

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读经:『才德的妇人谁能得著呢?她的价值远胜过珍珠。她丈夫心里倚靠她,必不缺少利益;她一生使丈夫有益无损。』 (箴卅一10-12)

.才德的妇人

一、在扩大译本圣经(The Amplified Bible),『才德』这辞包含下列三方面意义:能干、有能力的(capable),智慧、聪明、有才智的(Intell-igent),贞节、有德行的

     (virtuous)

二、圣经中箴三一10-22这段话语,是出于神主宰的安排。说出祂渴慕在召会中得着一班姊妹,经过厉害的成全与操练,长成神的经营同伙;使基督的身体成为装饰整齐的新妇,与祂匹配。今天神也发出相同的呼声:“才德的妇人谁能得着呢?”

贰.她的价值远胜过珍珠。(箴三一10

一.珍珠或宝石

1.珍珠这词,英文钦定本圣经译作“宝石 ”(rubies),中文和合本译作“珍珠”(pearls,扩大译本指出这两种译法都正确。

2.珍珠,是活蚌(基督)在死水里(世界)为小石子(罪人)所伤,分泌出生命的汁液,包住那叫他受伤的石子(信徒)而产生的(太十三46注)。

3.宝石,是受造的泥土(蒙拣选的圣徒)受高温高压,经过重生变化,产生得荣的结果。

4.珍珠或宝石,都是新耶路撒冷建造的材料 (启二一1921)。牠们都是表征我们经历那灵的破碎变化,而流出生命的结果。

二.姊妹的价值,不是因外面容貌的美丽,或天然的温柔;乃在于她经过那灵的制作,而得著生命的丰富。

三.经历那灵在我们身上的破碎与变化

1.外面之人的毁坏破碎,必须借受环境中苦难的销毀(林后四16)。就是停留在基督的死里,在十字架上被了结。许多时候我们爱主的心愿强,但心思仍复杂,情感丰富,而不受约束,或意志太刚硬。主要使用我们之前,还得把我们放在某些环境里,帮助我们被破碎而变化。

2.里面之人的更新变化,必须主动的转向并观看主(林后三1618),借神圣元素的加添,而起新陈代谢的变化。破碎不过是手续,基督加增才是目的。

3.倪弟兄说:“苦难不能成全人,是要在苦难中看见主的作为”。我们必须在各样的环境中,学习联于主、求问主(罗八2629,约二十 112,徒二十611),借此转向生命树,联于生命树,得著生命的供应。操练反应不天然,慢一点,等一等,经过主。

. 她的丈夫心里倚靠她(箴三一11

一.生活倚赖不等于心里倚靠

1.坊间有许多婚姻专家教导妻子,如何运用妻子的“才干”,以强势的态度,或丰富的物质,或灵活的技巧,来支配驾驭丈夫;至终所产生的婚姻是痛苦的,毫   无保障。

2妻子可以支配丈夫的“生活”,却可能始终无法得着丈夫的“心”。

二.要求带来分离

1.有的妻子不断想改变自己的丈夫,天天要求他合乎她的理想,结果带来夫妻关系日益紧张。有些丈夫因受不了妻子的纠缠,反而离家出走,导致家庭的破裂。

2.一味“要求”,只会带来“距离”,结果乃是“分裂独立”。这是知识善恶树的原则。(创世记生命读经第14篇)

三.供应带来倚靠

 1.许多妻子在家中生儿育女料理家务,在各方面打点安排,颇能获得丈夫“信托”实际上“信托”离“倚靠”还有一段差距。

2.妻子在家中学习以真实的“生命”供应自己的丈夫,而自然得着丈夫从心里对你的倚靠与敬重。进一步产生“联结”,结果乃是真正的“和谐平安”。这是生命树的帮助原则。(创世记生命读经第13篇)

肆.她一生使丈夫有益无损(箴三一12

一、女人在神的创造里,是要成为那男人的帮助者,补满他,匹配他 (helpmate创二18)。这是神造女人当初的目的。

二、外面的帮助都会过去,也经不起时间和环境的考验。唯独帮助他转到生命树的跟前,使他得着主,得有正常的召会生活,这是妻子给丈夫最大益处,也为自己婚姻带来最有力的保障。

三、智慧的姊妹,必定认识妻子的重要性。若她能站住合适的地位,走在正确的道路上,她生命中的每一天,都将为丈夫带来利益,成为丈夫的真益处。反之,妻子的角色扮演的不好,处处都为丈夫招来亏损。但愿箴三一12这节经句,成为我们一生的祷告。

四、基督是我们的真丈夫,召会是祂的配偶,我们都站在妻子的地位,在家庭婚姻里学习与操练,成为我们真丈夫(基督)的益处。愿这也成为每个圣徒,向主奉献的祷告:“我要一生使丈夫有益无损!

伍.结语

一、婚姻生活中最重要的是人,人对了,方法才有用。许多人想要学方法,却不注意她这个人,至终仍是徒劳无功。

二、不管天然的人是好是坏,都不是珍珠宝石。所以我们都需要被变化,只有经过死而复活,才能为主所用。

三、在家中供应生命,是才德的妇人该有的正常功用,只有生命才能给人真实的帮助,才能使人“有益无损”。