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第十四篇、以色列干犯耶和华的罪，与耶和华对以色列的惩罚（七）耶和华以干旱惩罚以色列
读经：耶利米书十四章一节至十五章九节。
在本篇信息中，我们要来看耶和华以干旱惩罚以色列。
壹 对以色列破坏耶和华之约的咒诅
耶和华以干旱惩罚以色列，乃是对以色列破坏耶和华之约的咒诅。在申命记十一章十七节，摩西警告以色列人，他们若偏离耶和华，事奉别神，耶和华的怒气必向他们发作，使天闭塞不下雨。申命记二十八章二十三节题到这咒诅说，『你头上的天，要变为铜，脚下的地，要变为铁。』
一 停止神对地的属天供应
干旱的咒诅乃是停止神对地的属天供应。这样的事在以利亚的时候发生过，（王上十七1，）将来还要再发生。（启十一6上，亚十四18。）
二 断绝神对祂子民的滋养
申命记十一章十四至十五节说，『祂必按时降秋雨春雨，在你们的地上，使你们可以收藏五谷、新酒、和油；也必使你吃得饱足，并使田野为你的牲畜长草。』这些经文说到神降雨作祂子民的滋养。祂『按时令赐雨，就是秋雨春雨；又为我们定收割的节令，存留不废。』（耶五24。）然而，『甘霖扣住，春雨不降，』（三3，）是对以色列破坏耶和华之约的咒诅。这就是说，神断绝对祂子民的滋养，乃是一种惩罚。
贰 耶和华借申言者耶利米传给受惩罚之以色列（事实上是犹大）的信息，论到他们的干旱
十四章一至六节，是耶和华借申言者耶利米传给受惩罚之以色列（事实上是犹大）的信息，论到他们的干旱。神要耶利米告诉祂的百姓，祂要叫干旱临到他们，在这段经文里，耶利米描述以色列在这干旱时期所受的苦。
一 犹大悲哀，城门衰败
照着二节，犹大悲哀，城门衰败；众人披上黑衣，坐在地上悲哀，耶路撒冷的哀声上扬。
二 家僮见水池里没有水，就空着器皿而回
上层阶级的贵族，打发家僮打水。家僮来到水池，见没有水，就空着器皿，羞惭狼狈，抱头而回。（3。）
三 耕地的羞惭抱头
没有雨降在地上。耕地的也羞惭抱头，因为没有雨，地就干裂。（4。）
四 田野的母鹿生下小鹿就撇弃
田野的母鹿生下小鹿就撇弃，因为没有草。（5。）
五 没有草
野驴站在净光的高处，向风喘气，好像野狗；因为没有草，眼目失明。（6。）
叁 申言者耶利米的代求
十四章七节至十五章九节是申言者耶利米的代求。
一 他的代求
在耶利米的代求里，他承认他们犯罪得罪了耶和华。他们的罪孽作见证告他们，并且他们本是多次背道。然而，他祷告耶和华为祂名的缘故行事。（十四7。）然后耶利米继续代求，说，『以色列的盼望，在患难之时作他救主的阿，你为何在这地像寄居的，又像行路的只住一宵？你为何像受惊的人，像不能救人的勇士？耶和华阿，然而你仍在我们中间，我们也是称为你名下的人；求你不要离开我们。』（8～9。）
二 耶和华的拒绝
耶利米为以色列代求，但耶和华拒绝听申言者的代求。祂没有悦纳百姓，反而要记念他们的罪孽，追讨他们的罪恶。（10。）然后耶和华对耶利米说，『不要为这百姓祈祷求好处。他们禁食的时候，我不听他们的呼求。他们献燔祭和素祭，我也不悦纳。我却要用刀剑、饥荒、瘟疫，灭绝他们。』（11～12。）
三 申言者论到假申言者的祷告与耶和华的答应
在十三节，申言者祷告论到假申言者，说，『哎，主耶和华阿，那些申言者对他们说，你们必不看见刀剑，也没有饥荒，因为我耶和华要在这地方赐你们可靠的平安。』耶和华答应耶利米的祷告，说申言者托祂的名说假预言，他们预言虚假的异象，他们自己必被刀剑饥荒灭绝。听他们说预言的百姓，必因饥荒刀剑，被抛在耶路撒冷的街道上。（14～16。）
四 申言者的反应；他与施惩罚的耶和华乃是一
十七、十八节启示申言者的反应；他与施惩罚的耶和华乃是一。
１ 耶利米与耶和华的一
在十七节耶和华对申言者说，『你要将这话对他们说，愿我眼泪汪汪，昼夜不息；因为我百姓受了裂口极大的重伤。』这里我们看见，耶和华与申言者联合为一。申言者与施惩罚的耶和华是一，同情百姓。一面，神惩罚他们；另一面，神仍是同情的，申言者在同情的这点上与祂是一。
２ 申言者不知道要往那里去
十八节有申言者的话。『我若出往田间，就见有被刀杀的；我若进入城内，就见有因饥荒患病的。因为申言者和祭司要往来的地，是他们所不知道的。』这指明申言者觉得无处可留；他不知道要往那里去。
五 申言者进一步的代求
十九至二十二节记载申言者进一步的代求。二十一节说，『求你为你名的缘故，不轻看我们，不辱没你荣耀的宝座。求你追念，不要背了与我们所立的约。』这话指明耶利米的代求，是基于耶和华的名、祂荣耀的宝座、和祂的约。二十二节继续说，『外邦人虚无的神中，有能降雨的吗？诸天上有能降甘霖的吗？耶和华我们的神阿，能如此的不是你吗？所以我们等候你，因这一切都是你所造的。』这里我们看见，耶利米的代求，也是基于耶和华祝福祂百姓的能力。不仅如此，这节指明申言者的代求随着百姓对祂的等候。
六 耶和华对申言者恳求怜悯之代求的回应
耶利米十五章一至四节说到耶和华对申言者恳求怜悯之代求的回应。耶和华对耶利米说，『虽有摩西和撒母耳站在我面前代求，我的魂也不转向这百姓。你将他们从我眼前赶出，叫他们去吧。』（1。）神这样厌恶以色列，要使他们不在祂眼前。他们若问申言者，他们该去那里，他要说，『耶和华如此说，定为死亡的必至死亡，定为刀杀的必交刀杀，定为饥荒的必遭饥荒，定为掳掠的必被掳掠。』（2。）耶和华接着说，祂必命定四样惩罚临到他们，就是刀剑杀戮，狗类撕裂，空中的飞鸟并地上的野兽吞吃毁灭。（3。）最终祂说，祂必使他们成为地上万国所憎恶的，都因犹大王希西家的儿子玛拿西在耶路撒冷所行的。（4。）
七 施惩罚的耶和华为祂受惩罚之百姓的叹息
五至九节记载施惩罚的耶和华为祂受惩罚之百姓的叹息。六节特别有趣：『耶和华说，你弃绝了我，一直退后。因此，我伸手攻击你，毁坏你；我已倦于后悔。』神已一再定意要惩罚以色列，但祂后悔了。如今祂告诉耶利米，祂倦于后悔，不愿再后悔。这表明以色列变得何等邪恶，而神对他们何等忍耐。
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