撒上 7章 3节 注1

2～6节的图画显示一班回转归向神的百姓，以及一个在地上与神是一的人—撒母耳。撒母耳开始尽职，作为在地上代理的神，代表天上的神在地上治理祂的百姓。 　撒母耳生来是利未人，由极大的背叛者可拉的一个后裔所生。（代上六33～38，参民十六1～33。）他以五种身分供职：（一）是拿细耳人，绝对奉献给神，使神得以完成祂的经纶，是自愿者，顶替了任何正式、形式的事奉神者；（一11，28上；）（二）是祭司，忠信的代表神行动，甚至为着神在地上的行政，设立并建立君王；（二35；）（三）是神所立的申言者，（三20，）辅助他作为祭司所设立的君王，说神的话，以顶替老旧祭司职分教导神的话语；（四）是由神所立的士师，（15～17，）施行神的行政，以顶替老旧祭司职分审断百姓；（五）是祷告的人，为神的选民以色列人祷告，（3～14，八6，十五11下，参十二23，）使他们蒙保守在神的道路上，与神是一，不落在外邦偶像的网罗里，却享受神作以便以谢，（12，）使神对祂选民旨意中的愿望得以成全。神向耶利米承认，撒母耳像摩西一样，是站在神面前为祂百姓代求的人。（耶十五1。）摩西是祭司，（出二九，）申言者，（申十八15，18，）也是士师；（出十八13，16；）他一直为神的百姓祷告。（例如，出三二11～13，31～32。）在这些事上，撒母耳也是如此。在旧约里，只有摩西和撒母耳够资格完全有分于祭司职分、申言者职分和士师职分。