启 4章 6节 注1

这玻璃海没有水，却有火。（十五2。）洪水以后，神照着祂不再用水审判地和其上活物的应许，（创九15，）总是用火向人施行审判。（创十九24，利十2，民十一1，十六35，但七11，启十四10，十八8，十九20，二十9～10，二一8。）神审判的宝座乃像火焰，从这火焰有火像河发出。（但七9～10。）神审判之火所发的火焰，要将整个宇宙中一切消极的事物，尽都扫入玻璃海中，至终这玻璃海要成为火湖。（二十14。）玻璃海是神一切烈火审判的大汇集，如同水晶，表征一切消极的事物，在神的审判之下都透亮如水晶。在这里我们看见虹围绕神的宝座，表征神要遵守祂在创九8～17的应许；又有搀着火的玻璃海，指明神仍要用火审判一切消极的事物。

启 4章 6节 注2

在神宝座周围的二十四位长老，代表所有的天使；四活物代表所有其他的活物。第一活物像狮子，代表野兽；第二活物像牛犊，代表牲畜；第三活物脸面像人，代表人类；第四活物像飞鹰，代表飞禽。（7。）在神所造的六类活物中，（创一20～28，）有两类在这里没有代表，就是地上的爬物和水中的活物。在爬物中为首的是蛇，是神的仇敌撒但的表征；他既被扔进火湖里，在新天新地里就不再有地位了。水中的活物是在神审判的水中，在新天新地里，这水也不再有了。（二一1。）因此，这两类活物在神面前没有代表，直到永远。 　在四活物中，牛犊是洁净的，狮子和鹰却是不洁净的，（利十一3，27，13～19，）但它们蒙了救赎，也都成为洁净的。（徒十11～16。）在四活物中，牛犊和人是柔和温顺，狮子和鹰却是凶猛残暴。借着救赎，他们能住在一起。（赛十一6～9。）基督的救赎不仅是为着人，也是为着万有，（西一20，）因祂为样样尝了死味。（来二9。）

启 4章 6节 注3

眼睛是给活物接受光和景象的。四活物不仅前后满了眼睛，翅膀周围和里面也都满了眼睛，（8，）指明他们绝非不透明，乃是各方面透亮如水晶。我们蒙救赎的人，在神面前也该如此。