启 21章 1节 注1

在已过的永远里，神就定意要得着一个团体的彰显，使祂得着完满的彰显和荣耀；（弗三9～11，一9～12；）为此祂创造了诸天、地和人类。从创世以来，共分四个时代：法前时代，从亚当到摩西；（罗五14；）律法时代，从摩西到基督；（约一17；）恩典时代，从基督第一次来临到祂第二次来临万物复兴的时候；（徒三20～21；）还有国度时代，从基督第二次来临到千年国的末了。（十一15，二十4，6。）神用这四个时代成全并完成祂所拣选的人，使他们作祂永远团体的彰显，以成就祂的定旨。这四个时代都属于旧天旧地。国度时代虽是复兴的时代，却仍在旧天旧地里，因为神在祂所拣选之人身上那成全与完成的工作，要到国度时代末了才能成就。等到神借着国度时代完成这工作时，旧天旧地就要被火焚烧而过去，更新为新天新地，（彼后三10～13，）新耶路撒冷要降到其中作神永远的彰显。

启 21章 1节 注2

按圣经所启示的原则，第一的人或物，不是神所要的，（出十二12，）第二的才是，所以凡是第一的，无论天、地、人、物都要废去。（4，参林前十五47，来八7，13。）若将第一译作先前，就会失去其灵意。

启 21章 1节 注3

海是神用审判之水，审判亚当以前的世界所造成的结果。（参创世记生命读经第二篇。）神复造的工作乃是限制审判之水的结果，使陆地得恢复。（创一9～10，耶五22。）亚当以前之世界的活类，受水的审判以后，就成了海里的居住者，就是鬼。在它们受了基督和祂信徒的对付，（太八29～32，路十17，徒十六16～18，十九12，）和海将它们交出，受白色大宝座前的审判（二十13）之后，海就不需要有了。从神复造的工作以来，神就定意要对付撒但和鬼，好把海废除。所以说，海也不再有了，指明撒但及其邪恶的跟从者都已经被处置，不会显在新天新地里。