约壹 2章 29节 注1

原文指凭着有知觉之认识的了解，内里更深的看见。这是为着认识主。

约壹 2章 29节 注2

这里的“祂”是总括的指父、子、灵，三一神，因为是指前节的“祂”（指要来的子），也是指下半节的“祂”（指生我们的父）。这有力的指明子与父原是一。（约十30。）

约壹 2章 29节 注3

指一9公义的神，和本章1节的那义者耶稣基督。从28节开始，在写给所有受信者的话中，使徒把重点从一3～二11神圣生命的交通，以及本章12～27节神圣三一的膏油涂抹，转到神的公义上。神圣生命的交通与神圣三一的膏油涂抹应当有一个结果，就是公义之神的彰显。

约壹 2章 29节 注4

就当知道，或，你们也就知道。

约壹 2章 29节 注5

原文指外面客观的认识。（见约八55注1，约二一17注2，来八11注1。）这是为着认识人。

约壹 2章 29节 注6

直译，实行。见一6注5。不是偶尔、特意的行义，如同某种特殊的行动，乃是习惯的、不经意的实行义，是一种普通的日常生活。三7者同。这是由我们借以从公义之神而生，里面的神圣生命，所产生的自然生活。因此，这是那在祂一切作为、行动上都是公义之神活的彰显。这不仅是外面的行为，乃是里面生命的显明；不仅是特意的行动，乃是生命从我们所有分于之神圣性情里的流出。这就是住在主里面之生活的第一条件。这全是因着神圣的出生，就是“从祂生的”这辞，以及下节“神的儿女”这称呼（三1）所指明的。

约壹 2章 29节 注7

约翰的著作说到永远神圣生命的奥秘，非常强调神圣的出生，（三9，四7，五1，4，18，约一12～13，）就是我们的重生。（约三3，5。）人类竟能从神而生，罪人竟能成为神的儿女，这是全宇宙中最大的奇迹！借着这种惊人的神圣出生，我们得着了神圣的生命，就是永远的生命，（一2，）作神圣的种子种到我们里面。（三9。）出于这种子，神圣生命一切的丰富都从我们里面长出来。借此我们就住在三一神里面，并在我们的为人生活中活出这神圣的生命，就是活出那不实行罪，（三9，）却实行义、（29、）爱弟兄、（五1、）胜过世界、（五4、）且不为那恶者所摸（五18）的生命。