彼前 2章 2节 注1

信徒借着重生，（一3，23，）出生为婴孩，就能靠着灵奶的滋养，在生命里长大，以致进一步的得救，这样的得救乃是为着神的建造。

彼前 2章 2节 注2

纯净，直译，诚实。与1节的诡诈相对，就是不为着虚假的目的，不为着其他的目标，只为着滋养魂。

彼前 2章 2节 注3

话，原文同罗十二1“合理的，”为形容词，源自名词“话，”因此可译为“话的，”有属于心思（与体相对）、属于理性机能之意；因此是理性的、逻辑的、合理的。话奶不是为着身体，乃是为着魂，就是里面的人。这奶是在神的话里传输出来，借我们理性心思的领会，且由我们心思机能的吸收，滋养我们里面的人。

彼前 2章 2节 注4

长大是生命的事，也是在生命里的事。我们借着重生得着了神的生命，就需要由神的话所传输的奶得着滋养，在这生命里并因这生命而长大。

彼前 2章 2节 注5

以致，即结果。在生命里长大的结果就是得救。这里的得救不是起初的救恩，乃是在生命里长大的结果。神完满、全备的救恩从重生（包括称义）到得荣，（罗八30，）有一段很长的期间。我们重生时，得着了起初的救恩。（见一5注6。）然后需要借着享用基督作神话语中滋养的奶，得喂养而长大，达到完全的救恩，达到成熟而得荣。这救恩就是主耶稣显现时，所要显现与我们魂的救恩。（一5与注6，9～10，13。）然而，照上下文看，这里的以致得救是直接指5节的被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，献上属灵的祭物，以及9节的宣扬神的美德。