加 1章 16节 注1

子神是父神的具体化身和彰显，（约一18，十四9～11，来一3，）对我们乃是生命。（约十10，约壹五12，西三4。）神的心愿，是要将祂的儿子启示在我们里面，使我们认识祂，接受祂作我们的生命，（约十七3，三16，）成为神的儿子。（约一12，加四5～6。）祂是活神的儿子，（太十六16，）远胜过犹太教及其传统。（13～14。）加拉太人受了犹太教徒的迷惑，认为律法的规条是在活神的儿子之上。因此，使徒在本书信的开头见证说，他曾卷身于犹太教，且在其中极有长进；然而神将祂的儿子启示在他里面，借此把他从神眼中所看为邪恶的世界系统中救出来。他从经历里领悟，他祖先所传下的犹太教及其死的传统，是无法与活神的儿子相比的。

加 1章 16节 注2

不是教导，乃是揭示，使人看见，向人显示。

加 1章 16节 注3

神将祂的儿子启示给我们，是在我们里面，不是外在的，乃是内在的；不是借着外面的异象，乃是借着里面的看见。这不是客观的启示，乃是主观的启示。 　神分别、呼召使徒保罗，（15，）并将祂的儿子启示在他里面，借此使他成为基督的执事。

加 1章 16节 注4

使徒保罗不是传律法，乃是把神的儿子基督当作福音传扬；不是仅仅关于祂的道理，乃是祂活的人位。

加 1章 16节 注5

信奉异教的外邦人。

加 1章 16节 注6

这证实使徒不是从人领受福音。（12。）