利 1章 2节 注1

希伯来文， qorban， 各耳板，意，礼物或赠品。严格来说，供物不是祭物，乃是珍赏基督之人献给神的礼物。祭物是为着救赎，为着平息，而礼物是为着我们与神之间亲密的交通。以色列人要在美地上劳苦，然后将他们所享受并珍赏的出产献给神作礼物。照样，我们也该竭力经历并享受基督，然后极其珍赏的将基督献给神为礼物。帐幕是给神居住的，供物是借着我们的珍赏和献上，使神与我们同享的。 　出埃及记结束于立起帐幕，（出四十，）利未记开始于供物，（一～七，）这含示两卷书之间直接的延续。帐幕和供物都是基督的豫表。基督借着成为肉体来作帐幕。（约一14。）这同一位基督也是神的羔羊，（约一29，）是一切供物的总和，集大成。（来十5～10。）基督成为肉体而来，将神带给我们，（约一1～十三38，）祂经过了钉十字架与复活，将我们带给神，（约十四1～二一25，）使神与我们成为一，并使我们与神成为一。帐幕表征神在基督里，使我们能接触、经历、进入并联于神。供物表征神在基督里给我们享受，甚至给我们吃、消化并吸收，（约六53～58，）使我们与神调和。享受基督作一切供物之实际的路，乃是接触祂，并将祂这实际的灵接受进来。（约六63，十四16～18，20，林前十五45。） 　根据利未记，有五种主要的祭：燔祭、（1～17、）素祭、（二1～16、）平安祭、（三1～17、）赎罪祭、（四1～35、）和赎愆祭。（五1～六7。）这些祭有三种功用：（一）作为着罪的祭物，借着平息神与祂百姓之间的光景，为神的百姓遮罪；（二）作讨神喜悦的礼物；（三）作神和事奉神之人（祭司）的食物。

利 1章 2节 注2

在本章，用来作燔祭的各种牲畜，都是能按它们的意志行动并活动的活牲畜。基督乃是这样活的一位，祂有刚强的意志，却使自己的意志降服而服从神。祂是毫无残疾的，（3，）因为祂的意志总是降服而服从神的旨意。（约五30，六38。）基督作为燔祭上到十字架，为要实行神的旨意。（来十5～10与7注1。）