出 25章 31节 注1

纯金表征纯净的神圣性情，指明基督作父神的具体化身，使父神得彰显，乃是纯净神圣的。虽然基督作为人有人性，但祂作为生命的光（约八12）而照耀，不是与祂的人性有关，乃是与祂的神性有关。（约一1，4～5。）召会作灯台也是如此（启一20）—召会的实际和照耀不在于人性，乃在于有多少神圣的元素注入并作到召会里面。（彼后一4。）

出 25章 31节 注2

如31～36节所描述，灯台包含底座、中央的干、和其两侧的三对枝子。在每一对枝子下面有一个花萼，托着干上的两个枝子。在每个枝子上有三个杯，形状像杏花；每一个杯由花萼（花朵底部如叶状的青绿部分）和花苞组成。整朵花，包括花萼与花苞，乃是一个杯，形状像杏花。灯台上有二十五个花萼（每对枝子的底部有一个，六个枝子上各有三个，干上有四个，）以及二十二个花苞（每对枝子底部的三个花萼没有花苞。）这里神圣的思想乃是：灯台实际上是一棵正在生长的活树，有花萼，也有花苞。 　灯台表征具体化身并彰显出来的三一神。灯台纯金的本质，（31，）表征父神的神圣性情；灯台的形状，表征子神作父神的具体化身；（约十四9～11上，林后四4下，西一15，二9；）而七个灯盏，（37，）表征灵神乃是神的七灵，为着父在子里七倍加强的彰显。（启四5，五6。）本章的灯台，表征基督是三一神的具体化身和彰显，凭七灯，就是神的七灵而照耀；（西二9，太四16，约一4～9；）王上七49的灯台，表征扩大的基督；亚四的灯台，表征以色列国作神照耀的见证，乃是凭七倍加强赐生命的灵作基督的实际；（亚四2，6，10，启五6；）启一的灯台，表征众地方召会是基督的复制和那灵的翻版。（启一11～12，20。）圣经中一切灯台的终极完成和集大成，乃是新耶路撒冷这终极、独一、永远的金灯台，有基督作灯，神作光，在基督里并透过城照耀，使三一神在永世里得着彰显。（启二一11，18，23，二二5。）见启一12注3。 　灯台在陈设饼的桌子之后启示出来，（23～30，）指明作生命供应（由桌子所表征）的基督，成了我们生命的光，（约一4，八12，）由灯台所表征。灯台在圣所里与桌子相对，并且靠近约柜，（二六34～35，）指明在召会里，真理的光（约壹一5～6）和生命的供应必须彼此相符，互相平衡，以担负基督作神的见证。在制作并摆设帐幕的器物时，香坛是随着灯台，（三七23～25，四十24～27，）指明基督在复活里作为神圣之光的照耀，引领我们在与神交通的祷告中，享受基督作复活的馨香。灯台的光指引我们享受基督作生命的供应，也引导我们进入至圣所，极深的享受基督作神的见证同施恩的宝座。（见10注2与17注1。）

出 25章 31节 注3

座是为着稳定，干是为着力量，二者表征主耶稣总是稳定有力的。（太八24～26，路四29～30。）

出 25章 31节 注4

杯，等于整朵花，由花萼（花朵外层如叶状的青绿部分）和花苞组成；花苞实际上就是花的本身。（33～34。）杯的形状像杏花，表征复活的生命开花了。（民十七8。）照耀神圣的光就是开花。这指明基督作生命的光，以及我们作为召会照耀生命的光，都是在复活里。（参32注1。）花萼包含着花苞，表征复活的生命作为容器，维持并支持我们神圣之光的照耀。花苞表征复活生命的彰显。

出 25章 31节 注5

锤打金子为着照耀出光来，表征基督照耀神圣的光，彰显神圣的荣耀，（启二一23，）是借着受苦。（参18注1。）基督借着受苦，被构成神圣之光的盛托者，在神的居所里照耀，使服事神的人能在那里事奉。锤打金子作成灯台，也表征信徒有分于基督的受苦，以及他们借着十字架并凭着那灵调在一起，为着产生并建造召会，就是基督的身体。（罗八17，彼前二21，腓三10，西一24，林前十二24。）