1章 26节 注1
  四活物不仅是为着主的彰显,不仅是为着主的行动,也是为着主的行政管理。主在他们中间,并在他们以上,乃是为着祂的彰显、行动和管理。在这样的光景中,神不仅是天上的神,也是地上的神。(见太十一25注2。)借着活物,天向地开启,并与地相联。

 主的同在总是随着祂的宝座。主的宝座是在第三层天,也在我们的灵里。(启四2~3来四16注1,参提后四22。)宝座在明如水晶的穹苍以上,指明每当我们在基督徒生活和召会生活里有清明的天,我们就在宝座的管治之下。我们属灵经历的最高点,就是有清明的天,其上有宝座。达到这一点,意思就是在凡事上让神居首位,并且完全服从神的权柄和行政。宝座不仅使神在我们身上掌权,更使神达成祂永远的定旨。我们的属灵生活中若有宝座,神就不仅在我们身上掌权,也要在我们里面,同着我们,并借着我们,完成祂的定旨。
1章 26节 注2
  蓝宝石是蓝色的,表征神显在一种特别的光景中,而有的一种属天情形。(出二四10。)宝座的样式像蓝宝石,表明在属天光景中神的同在。
1章 26节 注3
  宝座上的那一位看起来像人,却有耶和华的荣耀显出来的样子,(28,)指明坐在宝座上的那一位是神又是人。这一位就是神人耶稣基督,神与人的调和。祂是完整的神,成为肉体成了人。(约一114。)祂有人的性情,以人的身分生活、受死、复活并升天;现今作为在宝座上的一位,祂仍然是人子。(约六62徒七56。)因此,主耶稣升天之后,就有一人在宝座上。在千年国并在新天新地里直到永远,仍有一人在宝座上。(太十九28启二二13。)

 圣经启示,神与人的关系中祂奥秘的心意,是要将祂自己与人调和,因而使祂自己与人一样;也使人在生命、性情、和彰显上与神一样,但无分于神格。人是按着神的形像造的,好彰显神并为神掌权。(创一26~28与注。)在宝座上的那一位和四活物,都有人的样子,指明四活物在地上彰显在宝座上的那一位。(见5注2。)这个彰显就是神在人性里的显现。(提前三15~16。)天上的神渴望借着将祂自己作到人里面,得着地上的人作祂的彰显。不仅如此,神的心意是要在人身上作工,好使人能在宝座上。主耶稣是开拓者,是先锋,祂开了路进到荣耀里,并坐在宝座上;(来二6~9;)我们是祂许多的弟兄,现今正在跟随祂。(来二10~12启三21二二5。)