结 1章 1节 注1

指以西结的年龄。祭司、利未人到了三十岁，就有资格开始事奉主。（民四2～3，代上二三3，参路三23。）这个年龄表征成熟，指明在属灵的事上，特别在看见本书所记载的异象这事上，需要神圣生命里的成熟。（参林前二14～15，三1～2。）

结 1章 1节 注2

这河在巴比伦，幼发拉底河东，最后流入幼发拉底河。迦巴鲁，意，强壮、有力。迦巴鲁河象征巴比伦毁坏神子民的力量。（参赛八7～8。）它表征现今世代将人从神掳到巴比伦的潮流。在以西结书有两道河：一章的迦巴鲁河，和四七章从神殿流出来的河。前者将神的子民从神带开，毁坏神的建造；后者将人带到神的生命里，建造神的居所。（参创二12注1。）

结 1章 1节 注3

诸天开了，是神特别的眷顾。（参创二八11～17，太三16～17，徒七56。）以色列人受了撒但的败坏，并且被掳；结果，诸天不能向他们开启。然而，在被掳的人中，有一个祭司以西结，（3，）他寻求神、接触神、并且联于诸天；所以，诸天能向他开启，甚至降到地上，使神天上的事能在地上给人看见，并且在地上成全在人中间。

结 1章 1节 注4

神的异象就是祂的启示，使祂的子民能看见神圣、属灵、属天的事。以西结在灵里，（参弗三3～5，启一10，四2，十七3，二一10，）在开启的天底下，看见属灵、属天的异象。他将这些异象陈明给神的百姓，使他们能从被掳中得恢复，为着建造神的居所。至终他们厌恶偶像，心转向神，在七十年后归回故土，主要就是借着以西结对被掳之人的申言。（三10～11。） 　全本圣经和作为圣经缩影的以西结书启示，神永远的心意是要将祂自己分赐到祂所拣选的人里面，使他们在祂的生命、性情和形像上，但不在祂的神格上，与祂一样，使他们能与祂调和成为一个实体，并在祂里面同被建造，成为祂永远的住处，就是新耶路撒冷。这是圣经启示的中心点，也是以西结书所陈明四个异象的中心点。