赛 55章 3节 注1

在五五～五六章，基督作耶和华的仆人，并作三一神的具体化身，作为活水，（约四10，14，七37～38，）乃是给以色列永远的约，（四二6，四九8，五四10，六一8下，）就是向大卫所显确定的怜悯，与以色列的亨通有关。这样，祂就是给以色列之神圣供备的中心。（1～5。）见四二6注2。

赛 55章 3节 注2

大卫和大卫家所有的君王都需要神的怜悯。（诗五一1，五二8下。）神应许那从大卫后裔出来，在地上作万王之王的这位基督，（启十七14，十九16，）要成为神给大卫王室确定的怜悯。因着神确定的怜悯—基督，就没有人能涂抹大卫的整个王室。（见十一1注1，参耶三三24～26。）大卫王室末了一位君王乃是耶稣基督，就是神确定之怜悯的具体化身。

赛 55章 3节 注3

在徒十三34，保罗将确定的怜悯翻作‘大卫那圣的，那可靠的。’然后在该章35节，他指明这圣的、可靠的事物，就是复活的基督自己。（见徒十三34注1。）保罗的解释由本章4节得着印证。基督成为肉体，把神当作恩典带给我们，（约一14，16～17，）然后祂被钉死，复活，好在复活里成为那给我们确定的怜悯。因着我们的光景是可怜的，构不上神的恩典，基督这位神恩典的具体化身，就成为确定的怜悯，而借着这怜悯，我们现今就可以在正确的地位上与神相配，接受祂作恩典。（参弗二4与注2。）神在基督这确定的怜悯里，在祂的恩典里临到我们，作我们的享受。基督是确定的怜悯，也是保证这怜悯的永远之约。 　作为神确定的怜悯，复活的基督成了神称义祂信徒的基础。（徒十三34～39，罗四25。）基于这样在基督的复活里得称义，信徒借着享受基督这大卫的子孙，（太一1，）作为神确定的怜悯，就是那未见朽坏的圣者，（徒十三35，）就能被圣别。