4章 2节 注1
  以色列国将来复兴的日子。(太十七11十九28徒一6三21十五16。)
4章 2节 注2
  本书揭示基督是神人。耶和华的苗,指基督的神性,显示祂神圣的性情;地的果子,(路一42,)指基督的人性连同祂属人的性情。作为耶和华的苗,基督是出于神,出于永远。(约八42弥五2。)作为地的果子,基督有土造的属人身体,(创二7,)长自于地。(参五三2。)在复兴的时候,对以色列逃脱的人,基督在祂的神性里必成为他们的华美荣耀;基督在彰显祂神性华美和荣耀的人性里,必成为他们的夸耀光彩。耶和华的苗,指明基督成为肉体,乃是耶和华神新的发展,为使三一神将祂自己在祂的神性里伸枝出来,进到人性里。(七14太一22~23。)这乃是为着耶和华神在宇宙中的扩增与开展。地的果子,指基督作为耶和华神圣的苗,也成了出于地的肉体之人。(约一14来二14。)这是为使三一神在人性里得着繁增与繁衍。祂这带着神圣生命的人,乃是一粒种子,一粒麦子,要借着死而复活产生许多子粒,就是众信徒,作祂的众弟兄。(约十二24二十17罗八29。)

 耶和华的苗,指神圣生命的丰富、新鲜、活力、生长和生产力。地的果子,指基督的人性里所生产、完成并彰显的出产物。正如在四福音里所看见的,基督所生出的一切果子,都来自神圣的生命,却是在基督的人性里产生的。在神人基督里面,神与人成为一而共同生活,以神为里面的生命,以人为外面的果子。