2章 7节 注1
  希伯来文, adamah, 亚当玛。
2章 7节 注2
  人的身体是用地上的尘土塑造的,乃是人外在的形状,是人接触物质范围的器官。
2章 7节 注3
  或,使…成形(如窑匠所作。)见一1注3一段。
2章 7节 注4
  希伯来文, adam, 亚当。神达成祂目的之手续的第一步,乃是创造人作器皿,好盛装祂自己作生命。(罗九2123林后四7提后二21。)
2章 7节 注5
  希伯来文, neshamah, 奈夏玛,箴二十27译为‘灵,’指明吹进人身体里的生命之气,成了人的灵。(参伯三二8。)人的灵是人里面的器官,使人能接触神,接受神,盛装神,并将神吸收到他全人里面,作他的生命和一切。这灵是神特别造的,在神的圣言中列为与天地并重。(亚十二1。)人的灵是为着让人敬拜神,(约四24,)由神重生,(约三6下,)并联于神,(林前六17提后四22,)使人得以在与神生机的联结里行事、生活,(罗八4下,)以完成神的定旨。

 吹在人鼻孔里的生命之气,不是神永远的生命,也不是神的灵。见路三38注3。主在复活那天将圣灵吹到祂门徒里面,(约二十22,)在此之前,人并没有得着神的灵。然而,因为人的灵是出于神的生命之气,所以和神的灵非常接近。因此,神的灵与人的灵之间能传输,人的灵也能接触神,并与神成为一。(罗八16注2林前六17注2。)

 人的灵里有三种功能:良心,使人能认识什么是神所称义的,什么是神所定罪的;(罗九1注2;)交通,使人能接触神、敬拜神、并与神交通;(约四24弗六18上罗一9;)直觉,使人对神有直接的感觉,并有从神而来直接的认识。(可二8林前二11。)
2章 7节 注6
  人的魂是他的人位,就是他的自己,(出一5徒二41,)不是由某种元素所形成,乃是由人的灵与人的身体结合所产生。魂由人的心思、情感、意志组成,有心理的知觉,能接触心理的范围。

 神是三一的—父、子、灵,(太二八19,)而人有三部分:灵、魂与身体。(帖前五23。)三一神创造了这样一个三部分的人作为活的器皿,使人有性能得以盛装神,并生机的与神联合,(约十五4~5罗十一17~24,)成为祂的生机体,作祂在人性里的彰显。见帖前五23注5来四12注2注3